牢固樹立馬克思主義歷史觀
—一論深入開展馬克思主義“五觀”“兩論”教育
本報(bào)評論員
??? 歷史觀正確與否,關(guān)系人心聚散、國家興亡、民族盛衰。習(xí)近平總書記深刻指出:“一個(gè)民族、一個(gè)國家,必須知道自己是誰,是從哪里來的,要到哪里去,想明白了、想對了,就要堅(jiān)定不移朝著目標(biāo)前進(jìn)”。
????歷史觀是人們對社會(huì)歷史總的看法和根本觀點(diǎn),是世界觀的重要組成部分。正確的歷史觀是我們科學(xué)認(rèn)識中國歷史、理解當(dāng)代中國、把握西藏社會(huì)前進(jìn)方向、奮力開創(chuàng)美好未來的重要精神力量。只有樹立正確歷史觀,才能增強(qiáng)中華民族的自豪感和自信心,不斷提升凝聚力和向心力,形成同心共筑中國夢的磅礴力量。
????馬克思主義歷史觀深刻揭示了社會(huì)存在決定社會(huì)意識,社會(huì)由低級形態(tài)向高級形態(tài)發(fā)展是普遍規(guī)律,生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)是人類社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力,階級斗爭是階級社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力,人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,資本主義的滅亡和共產(chǎn)主義的勝利同樣不可避免。這些基本觀點(diǎn)深刻反映了人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律,是中國共產(chǎn)黨制定路線方針政策的理論基礎(chǔ),為中國共產(chǎn)黨認(rèn)識歷史、引領(lǐng)時(shí)代、開創(chuàng)未來提供了科學(xué)的世界觀和方法論。
????只有認(rèn)識歷史才能順應(yīng)歷史,只有順應(yīng)歷史才能創(chuàng)造歷史。中國共產(chǎn)黨始終立足中華大地,把馬克思主義歷史觀與中國的具體實(shí)際相結(jié)合,探索出了新民主主義革命的正確道路,推翻了三座大山,建立了新中國,結(jié)束了自鴉片戰(zhàn)爭以來中華民族積貧積弱的歷史,實(shí)現(xiàn)了站起來的偉大夢想。在蘇聯(lián)模式不符合中國國情,我們在探索中又遇到挫折的艱難時(shí)刻,中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持以馬克思主義歷史觀為指導(dǎo),尊重人民群眾的首創(chuàng)精神,果斷作出改革開放的重大決策,走自己的路,建設(shè)中國特色社會(huì)主義,使中國的面貌、中國社會(huì)的面貌、中國人民的面貌發(fā)生了巨變,實(shí)現(xiàn)了富起來的偉大夢想。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持以人民為中心,繪制了中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖,推動(dòng)中國特色社會(huì)主義邁進(jìn)新時(shí)代,實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。
????中國共產(chǎn)黨始終以馬克思主義歷史觀為指導(dǎo),正確認(rèn)識中國歷史,全力推動(dòng)各民族共同繁榮發(fā)展。中國歷史是中華各民族共同締造的,西藏自古就是中國不可分割的一部分。中華民族的歷史,就是一部追求民族團(tuán)結(jié)、國家統(tǒng)一的歷史。(下轉(zhuǎn)第三版)
????(緊接第一版) 民族團(tuán)結(jié)、國家統(tǒng)一是中華民族的最高利益,是中國歷史發(fā)展的規(guī)律。中國共產(chǎn)黨把握歷史發(fā)展大勢,代表西藏各族人民的根本利益,順應(yīng)西藏各族人民的根本愿望,推動(dòng)實(shí)現(xiàn)了西藏和平解放,把帝國主義勢力從西藏驅(qū)逐出去,有力地維護(hù)了國家主權(quán)和領(lǐng)土完整,徹底粉碎了近代以來帝國主義策劃的所謂“西藏獨(dú)立”的陰謀。面對西藏反動(dòng)上層為了永遠(yuǎn)保持政教合一的封建農(nóng)奴制度和三大領(lǐng)主的特權(quán)而發(fā)動(dòng)的武裝叛亂,黨領(lǐng)導(dǎo)西藏人民平息了叛亂,徹底廢除了政教合一封建農(nóng)奴制度,解放了百萬農(nóng)奴,掃除了西藏社會(huì)歷史發(fā)展進(jìn)步的最大障礙,使西藏與全國一道邁上社會(huì)主義的康莊大道,實(shí)現(xiàn)了短短幾十年跨越上千年的巨變。在歷史性巨變面前,西藏各族人民切身感受到,只有中國共產(chǎn)黨才能解放西藏人民,只有在祖國大家庭里走中國特色社會(huì)主義道路才能加快西藏的發(fā)展、創(chuàng)造短短幾十年跨越上千年的人間奇跡,才有西藏各族人民富裕文明和諧的幸福生活。
????然而,十四世達(dá)賴集團(tuán)出于不可告人的政治目的,出于維護(hù)反動(dòng)階級的一己私利,出于同西方反華勢力陰謀勾結(jié)的需要,公然否認(rèn)西藏自古以來是中國不可分割一部分的鐵的歷史事實(shí),公然否認(rèn)民主改革的偉大歷史意義,公然否認(rèn)西藏和平解放半個(gè)多世紀(jì)舉世矚目的輝煌成就,逆歷史潮流而動(dòng)。千百年的歷史事實(shí)誰也無法改變,偉大的歷史成就誰也抹煞不了,不尊重歷史的人怎么會(huì)被歷史尊重呢!十四世達(dá)賴集團(tuán)還掩蓋階級矛盾,不遺余力地為封建農(nóng)奴制度歌功頌德,不遺余力地攻擊西藏發(fā)展道路和西藏各族人民為之奮斗的社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)。世人皆知,舊西藏沒有一條公路,沒有一座電站,也沒有一所現(xiàn)代意義的學(xué)校、醫(yī)院。廣大農(nóng)奴和奴隸“能留下的只有自己的腳印、能帶走的只有自己的影子”。上世紀(jì)50年代初,西藏地區(qū)生產(chǎn)總值只有1億元左右。2017年,西藏地區(qū)生產(chǎn)總值超過1300億元,公路通車?yán)锍?萬公里,電力裝機(jī)容量300萬千瓦,在全國率先實(shí)施15年公費(fèi)教育,公費(fèi)醫(yī)療實(shí)現(xiàn)全覆蓋。新舊西藏哪個(gè)光明哪個(gè)黑暗?哪個(gè)進(jìn)步哪個(gè)落后?哪個(gè)民主哪個(gè)專制?哪個(gè)開放哪個(gè)封閉?只要不是心懷鬼胎的人都一目了然。“天下大勢浩浩蕩蕩,順之者昌,逆之者亡”。十四世達(dá)賴篡改歷史、罔顧事實(shí),制造“西藏獨(dú)立”的奇談怪論,必將以徹底破產(chǎn)而告終。
????樹立馬克思主義歷史觀,為的是在歷史鏡鑒中把握中國社會(huì)發(fā)展大勢,在不忘初心中實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,在明辨是非中認(rèn)清十四世達(dá)賴的本來面目,從而樹牢“四個(gè)意識”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”,更加自覺地做到“兩個(gè)維護(hù)”,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,為西藏更加美好的明天凝聚智慧和力量。