新媒體時(shí)代民族地區(qū)新聞?shì)浾摴ぷ鞯男绿魬?zhàn)與新要求

李世舉??楊麗竹

　　摘要;新聞?shì)浾摴ぷ魇敲褡宓貐^(qū)社會(huì)穩(wěn)定與發(fā)展的重要保障。在新媒體時(shí)代，受社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、新技術(shù)應(yīng)用能力等諸多限制，民族地區(qū)新聞?shì)浾摴ぷ髅媾R更多的困難與挑戰(zhàn)。民族地區(qū)應(yīng)加強(qiáng)與改進(jìn)新聞?shì)浾摴ぷ鳎ㄟ^(guò)有效的新聞?shì)浾摴ぷ?，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家統(tǒng)一，促進(jìn)民族地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

　　關(guān)鍵詞：新媒體?民族地區(qū)?新聞?shì)浾摴ぷ?新挑戰(zhàn)

　　我國(guó)少數(shù)民族人口分布十分廣泛，總體呈現(xiàn)出了大雜居、小聚居、相互交錯(cuò)居住的特點(diǎn)。其中，邊疆地區(qū)為少數(shù)民族分布最為廣泛的區(qū)域。國(guó)家根據(jù)當(dāng)?shù)孛褡尻P(guān)系、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等條件，并參酌歷史情況確定民族區(qū)域自治地方，并依據(jù)少數(shù)民族聚居區(qū)人口的多少、區(qū)域面積的大小，分為自治區(qū)、自治州、自治縣三級(jí)。廣義上而言，民族地區(qū)除了上述民族自治地方以外，國(guó)家把少數(shù)民族分布比較集中的云南、貴州、青海也納入到民族地區(qū)政策優(yōu)惠和支持范疇。傳播學(xué)有一個(gè)著名論斷：隔閡產(chǎn)生偏見(jiàn)，偏見(jiàn)產(chǎn)生沖突。做好新聞?shì)浾摴ぷ鳠o(wú)疑是縮小隔閡、消除偏見(jiàn)的重要途徑。民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定建立在有效溝通交流的基礎(chǔ)上，而社會(huì)發(fā)展則必須以民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定為前提。因此，做好民族地區(qū)新聞?shì)浾摴ぷ鞑拍芨玫赝七M(jìn)少數(shù)民族地區(qū)文化、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)事業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展，增強(qiáng)各民族的凝聚力與向心力，實(shí)現(xiàn)各民族的共同繁榮與發(fā)展。

　　一、準(zhǔn)確理解民族地區(qū)新聞?shì)浾摴ぷ鞯耐獠凯h(huán)境

　　我國(guó)各少數(shù)民族以自身特有的文化特色互相映襯,?共同構(gòu)成了中華民族文化的宏大圖景。隨著社會(huì)發(fā)展速度不斷加快,?各民族的經(jīng)濟(jì)、文化、政治聯(lián)系日益密切,民族之間像石榴籽一樣緊緊抱在一起。自新中國(guó)成立以來(lái)，黨和國(guó)家高度重視民族地區(qū)社會(huì)發(fā)展，取得了舉世公認(rèn)的巨大成就。其中，幫助民族地區(qū)加快社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也是中國(guó)特色民族政策體系的核心內(nèi)容之一。我國(guó)的民族地區(qū)大多地處偏遠(yuǎn)，環(huán)境惡劣，基礎(chǔ)設(shè)施不完善，社會(huì)封閉性較大，發(fā)展不平衡，這些都是造成各種民族問(wèn)題的客觀原因。這些問(wèn)題如果得不到妥善處理，民族矛盾和社會(huì)矛盾就會(huì)相應(yīng)地激化，國(guó)家的穩(wěn)定發(fā)展也不可避免地受到影響。所以，解決民族問(wèn)題最根本的就是要從社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展入手，真正改善民族地區(qū)人民的生活水平。

　　首先，民族地區(qū)受社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后及地理?xiàng)l件的限制，交通、通信等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后，成為阻礙人們與外界溝通的重要因素。例如，青藏鐵路的建設(shè)和通車對(duì)于西藏人民來(lái)說(shuō)，不僅使得區(qū)內(nèi)的產(chǎn)品運(yùn)往內(nèi)地的成本和時(shí)間都有所下降，而且在使用鐵路的過(guò)程中培養(yǎng)了人們的開(kāi)放意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和發(fā)展意識(shí)，成為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的“助推器”。

　　其次，經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后是民族地區(qū)文化事業(yè)滯后的根本原因。在少數(shù)民族地區(qū)，受財(cái)力的限制，鄉(xiāng)村文化廣場(chǎng)、圖書(shū)館、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)等基礎(chǔ)文化服務(wù)設(shè)施薄弱，公共文化服務(wù)仍然處在較低水平，一些經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后的農(nóng)村，有線電視、互聯(lián)網(wǎng)光纖等也未能實(shí)現(xiàn)全面覆蓋。在新媒體時(shí)代，落后的文化基礎(chǔ)設(shè)施顯然無(wú)法滿足群眾對(duì)于信息和文化的較高層次需求。在部分民族地區(qū)，普通話的推廣和科學(xué)文化知識(shí)的普及亦有所欠缺，語(yǔ)言溝通不便，人民群眾的整體文化素質(zhì)得不到提高，無(wú)法發(fā)揮科學(xué)技術(shù)第一生產(chǎn)力對(duì)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)作用。

　　最后，民族地區(qū)是國(guó)家扶貧攻堅(jiān)的主戰(zhàn)場(chǎng)。如何認(rèn)識(shí)社會(huì)主義初級(jí)階段存在的區(qū)域不平衡問(wèn)題，如何向群眾宣傳和解釋國(guó)家發(fā)展經(jīng)濟(jì)的大政方針政策，如何引導(dǎo)群眾發(fā)展經(jīng)濟(jì)、走向致富之路，凡此種種，都需要不斷提高新聞?shì)浾撘龑?dǎo)水平。民族地區(qū)新聞?shì)浾摴ぷ饔捎诨A(chǔ)設(shè)施薄弱和人才缺失，缺乏應(yīng)對(duì)新技術(shù)、新媒體挑戰(zhàn)的能力。尤為重要的是，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)滯后的民族地區(qū)，民族、宗教、社會(huì)等諸多問(wèn)題往往交織在一起，成為敵對(duì)勢(shì)力的覬覦對(duì)象。做好民族地區(qū)新聞?shì)浾摴ぷ?，無(wú)疑是粉碎與破解敵對(duì)勢(shì)力分裂、滲透、顛覆和破壞國(guó)家發(fā)展、民族團(tuán)結(jié)的基本保障。

　　我國(guó)少數(shù)民族地區(qū)各級(jí)黨委政府都非常重視新聞?shì)浾摴ぷ?。民族地區(qū)新聞?shì)浾摴ぷ髡呖朔N種困難，肩負(fù)起維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和邊疆穩(wěn)定的責(zé)任使命，在輿論引導(dǎo)方面做了大量工作，通過(guò)營(yíng)造良好的輿論環(huán)境，增強(qiáng)各族人民干事創(chuàng)業(yè)的責(zé)任感和使命感。各級(jí)各類媒體紛紛開(kāi)辟相對(duì)固定的專版、專欄、專題，利用大眾傳播媒體在信息溝通、文化傳承、宣傳教育方面的特殊作用，為民族地區(qū)的穩(wěn)定、繁榮、發(fā)展和各民族的平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧發(fā)揮了重要的窗口和橋梁紐帶作用。

　　二、新媒體時(shí)代民族地區(qū)新聞?shì)浾摴ぷ鞯男绿魬?zhàn)

　　互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)了人類生活方式甚至是思維方式的巨大變革，同時(shí)也對(duì)國(guó)家安全構(gòu)成一定的威脅。此類因技術(shù)而起的威脅主要指?jìng)€(gè)人、團(tuán)體或國(guó)家通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)對(duì)硬件及基礎(chǔ)設(shè)施發(fā)動(dòng)的對(duì)國(guó)家安全構(gòu)成威脅的活動(dòng)。這種建立在技術(shù)發(fā)展基礎(chǔ)上的威脅不僅涉及交通、通信、運(yùn)輸?shù)戎匾A(chǔ)設(shè)施領(lǐng)域，還涉及到國(guó)家意識(shí)形態(tài)的建構(gòu)。虛擬空間與現(xiàn)實(shí)空間彼此滲透，交互影響，改變了信息傳播方式和輿論生成方式。習(xí)近平總書(shū)記指出：“做好網(wǎng)上輿論工作是一項(xiàng)長(zhǎng)期任務(wù)，要?jiǎng)?chuàng)新改進(jìn)網(wǎng)上宣傳，運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律，弘揚(yáng)主旋律，激發(fā)正能量，大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?！被ヂ?lián)網(wǎng)由于其開(kāi)放性，輿情的發(fā)生、發(fā)展軌跡相對(duì)于傳統(tǒng)輿情而言更難以捕捉，且擴(kuò)展速度極快。近年來(lái)，民族地區(qū)的互聯(lián)網(wǎng)輿情日趨復(fù)雜，也成為困擾民族地區(qū)新聞?shì)浾摴ぷ鞯囊淮箅y題。

　　第一，互聯(lián)網(wǎng)成為民族地區(qū)意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的主戰(zhàn)場(chǎng)。國(guó)外敵對(duì)勢(shì)力加大了利用互聯(lián)網(wǎng)對(duì)我國(guó)進(jìn)行意識(shí)形態(tài)滲透的力度，在互聯(lián)網(wǎng)輿情的生成、發(fā)展、擴(kuò)張過(guò)程中煽風(fēng)點(diǎn)火、推波助瀾。另外，我國(guó)邊疆民族地區(qū)生活著30多個(gè)跨境民族，在語(yǔ)言、風(fēng)俗習(xí)慣、文化傳統(tǒng)等方面保持著共同的特征。跨境民族生活在祖國(guó)的邊疆地區(qū)，對(duì)維護(hù)邊疆安全穩(wěn)定、促進(jìn)對(duì)外友好交往都發(fā)揮著不可或缺的作用。邊疆地區(qū)及跨境民族與境外的經(jīng)濟(jì)、文化交流頻繁，國(guó)外敵對(duì)勢(shì)力不能通過(guò)簡(jiǎn)單的武力侵略來(lái)實(shí)現(xiàn)他們的目的，便會(huì)通過(guò)意識(shí)形態(tài)的軟實(shí)力來(lái)干擾中國(guó)的社會(huì)政治穩(wěn)定，往往把意識(shí)形態(tài)融入經(jīng)濟(jì)文化交流活動(dòng)中，試圖潛移默化地滲透、影響少數(shù)民族地區(qū)各族群眾。

　　通過(guò)媒體對(duì)民族地區(qū)進(jìn)行意識(shí)形態(tài)滲透一直是國(guó)外敵對(duì)勢(shì)力破壞我國(guó)社會(huì)進(jìn)步的主要手段之一。新中國(guó)成立之后，中美進(jìn)入敵對(duì)狀態(tài)，為了瓦解新中國(guó)政權(quán)，美國(guó)等西方國(guó)家把對(duì)華進(jìn)行意識(shí)形態(tài)滲透當(dāng)作重要戰(zhàn)略舉措。在傳統(tǒng)媒體時(shí)代，進(jìn)行意識(shí)形態(tài)滲透的手段有限，具有代表性的便是“美國(guó)之音”、“自由亞洲之聲”等廣播媒體。這些媒體把我國(guó)邊疆少數(shù)民族地區(qū)作為滲透的重中之重。近年來(lái)，傳統(tǒng)媒體衰落，西方國(guó)家對(duì)華意識(shí)形態(tài)滲透逐漸轉(zhuǎn)向互聯(lián)網(wǎng)，特別是利用少數(shù)民族語(yǔ)言進(jìn)行網(wǎng)上滲透。互聯(lián)網(wǎng)的開(kāi)放性特點(diǎn)，為西方對(duì)華意識(shí)形態(tài)滲透提供了時(shí)間和空間的便利，國(guó)外一些媒體和勢(shì)力正是看中了當(dāng)前信息傳播格局的變化，把互聯(lián)網(wǎng)媒體當(dāng)作主要平臺(tái)，對(duì)國(guó)內(nèi)受眾施加意識(shí)形態(tài)影響。同時(shí)，西方一些機(jī)構(gòu)和個(gè)人用戶群體快速進(jìn)駐我國(guó)社交媒體，例如，美國(guó)駐華使館微博的粉絲量達(dá)到298萬(wàn)，歐盟理事會(huì)主席范龍佩的個(gè)人微博粉絲量達(dá)到549萬(wàn)。國(guó)外機(jī)構(gòu)和勢(shì)力一方面利用國(guó)內(nèi)社交媒體平臺(tái)發(fā)布政治、經(jīng)濟(jì)、文化等等方面的綜合信息，全方位塑造其國(guó)家形象、個(gè)人形象。另一方面，借助社交媒體增強(qiáng)其對(duì)華文化傳播軟實(shí)力，傳播其政治、文化主張，建構(gòu)在各項(xiàng)事務(wù)中的話語(yǔ)權(quán)。

　　隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)、社會(huì)治理結(jié)構(gòu)的不斷完善，西方國(guó)家“和平演變”中國(guó)的各種伎倆逐漸失效。以美國(guó)為首的西方國(guó)家開(kāi)始調(diào)整對(duì)華政策，鷹派政客開(kāi)始主導(dǎo)對(duì)華政策，挑釁對(duì)抗取代了合作交流。在政治、經(jīng)濟(jì)滲透無(wú)果的情況下，西方敵對(duì)勢(shì)力把目光瞄準(zhǔn)了思想文化領(lǐng)域，其中民族、宗教就成為西方對(duì)中國(guó)指手畫(huà)腳的主要領(lǐng)域，也成為西方對(duì)華意識(shí)形態(tài)滲透的主戰(zhàn)場(chǎng)。比如，一些西方媒體會(huì)利用國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行遠(yuǎn)程操控，大量散布詆毀中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義制度和民族團(tuán)結(jié)政策的負(fù)面言論，并勾結(jié)其長(zhǎng)期培植的國(guó)內(nèi)勢(shì)力，包括一些干擾和破壞民族團(tuán)結(jié)與社會(huì)穩(wěn)定的民族分裂分子。以上多種因素疊加在一起，為民族地區(qū)的新聞?shì)浾摴ぷ鲙?lái)了巨大的困難。

　　第二，新媒體發(fā)展水平低制約著民族地區(qū)新聞?shì)浾摴ぷ鞯某尚?。完善的信息基礎(chǔ)設(shè)施是做好新聞?shì)浾摴ぷ鞯那疤釛l件。信息基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的重點(diǎn)體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是信息傳播設(shè)施，如廣播電視設(shè)施、網(wǎng)絡(luò)設(shè)施等。我國(guó)廣播電視設(shè)施已基本普及，廣播電視綜合覆蓋率超過(guò)?98%，互聯(lián)網(wǎng)普及率也已達(dá)到?70%。但是，由于我國(guó)存在發(fā)展不平衡的問(wèn)題，城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間的發(fā)展水平差異較大。特別是在一些經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)，信息基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后于發(fā)達(dá)地區(qū)。二是媒體產(chǎn)品生產(chǎn)制作設(shè)施。如新聞采制設(shè)備、場(chǎng)所、新技術(shù)應(yīng)用等。民族地區(qū)政府財(cái)力有限，傳媒市場(chǎng)規(guī)模小，媒體自我造血能力不足，缺乏及時(shí)更新設(shè)備、引入新技術(shù)所必備的人力、物力、財(cái)力，致使媒體產(chǎn)品生產(chǎn)制作水平與發(fā)達(dá)地區(qū)的差距越來(lái)越大。以信息基礎(chǔ)設(shè)施差距為表征的數(shù)字鴻溝是制約民族地區(qū)新聞?shì)浾摴ぷ魉教嵘年P(guān)鍵問(wèn)題。

　　從上世紀(jì)?80?年代以來(lái)，國(guó)家大力支持民族地區(qū)改善信息傳播基礎(chǔ)設(shè)施。特別是近年來(lái)圍繞脫貧攻堅(jiān)部署，對(duì)接鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，我國(guó)廣播電視基礎(chǔ)設(shè)施明顯改善，民族地區(qū)廣播電視綜合覆蓋率已基本接近全國(guó)平均水平。而在新媒體方面，民族地區(qū)與發(fā)達(dá)地區(qū)之間的差距還比較明顯。截至?2020年底?，五個(gè)少數(shù)民族自治區(qū)合計(jì)擁有的?IP?地址僅占全國(guó)?IP?地址總數(shù)的?3.16%，而北京、上海、廣東、浙江、江蘇等發(fā)達(dá)地區(qū)IP地址占全國(guó)?IP?地址總數(shù)的比例分別是?25.49%、4.52%、9.54%、6.47%、4.76%。五個(gè)少數(shù)民族自治區(qū)擁有的網(wǎng)頁(yè)數(shù)量合計(jì)為26.2億，而北京、上海、廣東、浙江、江蘇等發(fā)達(dá)地區(qū)的網(wǎng)頁(yè)數(shù)則分別為1161.78億、223.91億、416.76億、370.42億、141.63億?？梢?jiàn)，少數(shù)民族地區(qū)新媒體發(fā)展的基礎(chǔ)和發(fā)展水平均遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于東部發(fā)達(dá)地區(qū)。新媒體的發(fā)展水平在很大程度上制約著民族地區(qū)新聞?shì)浾摴ぷ鞯膶?shí)際效果。

　　第三，主流媒體輿論引導(dǎo)能力提升是民族地區(qū)新聞?shì)浾摴ぷ鞯闹饕ナ?。如果把民族地區(qū)媒體的發(fā)展置于國(guó)內(nèi)外媒體發(fā)展的大環(huán)境中來(lái)看，其發(fā)展水平與傳播能力已經(jīng)滯后了。近年來(lái)，國(guó)內(nèi)媒體在市場(chǎng)化、產(chǎn)業(yè)化改革浪潮中，內(nèi)容的獨(dú)創(chuàng)性、形式的新穎性、制作的精美性已成為媒體競(jìng)爭(zhēng)的重要方面。在少數(shù)民族地區(qū)，原先的信息傳播方式，早已無(wú)法適應(yīng)新時(shí)期少數(shù)民族群眾在民族文化撞擊下的收視心理和日益多元的信息需求。這一問(wèn)題在新媒體時(shí)代表現(xiàn)得更為突出。

　　培養(yǎng)雙語(yǔ)或者多語(yǔ)新聞傳播人才是民族地區(qū)主流媒體輿論引導(dǎo)能力提升的難點(diǎn)。中國(guó)約有6000萬(wàn)少數(shù)民族人口使用本民族語(yǔ)言，占少數(shù)民族總?cè)丝诘?0%以上，約有3000萬(wàn)人使用本民族文字。為了滿足這部分少數(shù)民族群眾的信息需求，國(guó)家大力支持創(chuàng)辦少數(shù)民族語(yǔ)言信息傳播媒體，促進(jìn)少數(shù)民族語(yǔ)言文字規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化和信息處理工作的健康發(fā)展。我國(guó)政府先后制定了蒙古、藏、維吾爾、哈薩克、柯?tīng)柨俗蔚任淖志幋a字符集、鍵盤、字模的國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)，研究開(kāi)發(fā)出多種少數(shù)民族文字排版系統(tǒng)、智能語(yǔ)音翻譯系統(tǒng)，支持少數(shù)民族語(yǔ)言文字網(wǎng)站和新興傳播載體有序發(fā)展，不斷提升少數(shù)民族語(yǔ)言文字信息化處理和社會(huì)應(yīng)用能力。內(nèi)蒙古、新疆、西藏等民族自治區(qū)，制定和實(shí)施了使用和發(fā)展少數(shù)民族語(yǔ)言文字的有關(guān)規(guī)定和實(shí)施細(xì)則。以西藏自治區(qū)為例，藏族人口占全區(qū)總?cè)丝诘?6%以上，西藏各族群眾大都懂得藏語(yǔ)。因此，西藏自治區(qū)的各類媒體從創(chuàng)辦時(shí)起，就確定雙語(yǔ)傳播的方針，在機(jī)構(gòu)設(shè)置、干部配備、頻率分配、版面設(shè)置、節(jié)目設(shè)置等方面，滿足雙語(yǔ)傳播的需要。

　　然而，雙語(yǔ)或者多語(yǔ)傳播要求少數(shù)民族地區(qū)媒體必須要建立多個(gè)語(yǔ)種的新聞采編機(jī)構(gòu)。現(xiàn)實(shí)情況卻是，從事少數(shù)民族語(yǔ)言新聞?shì)浾摴ぷ鞯娜藛T，能熟練掌握本民族語(yǔ)言并且具有扎實(shí)的通用語(yǔ)言功底的人才，大多并未系統(tǒng)學(xué)習(xí)過(guò)新聞?shì)浾摴ぷ鞯膶I(yè)理論和技能。眾所周知，新聞?shì)浾摴ぷ魇且豁?xiàng)專業(yè)性極強(qiáng)的工作，語(yǔ)言文字功底僅僅是這項(xiàng)工作需要的基本素質(zhì)之一，而扎實(shí)的政治素質(zhì)和專業(yè)功底同樣是做好這項(xiàng)工作必不可少的條件。少數(shù)民族語(yǔ)言新聞傳播人才培養(yǎng)的難度很大——既要熟練掌握少數(shù)民族語(yǔ)言，又要熟練掌握通用語(yǔ)言，還要熟練掌握新聞傳播理論和技能。因此，雙語(yǔ)新聞傳播人才培養(yǎng)一直是我國(guó)少數(shù)民族新聞?shì)浾摴ぷ髦械碾y題。為了滿足少數(shù)民族群眾的信息需求，加之少數(shù)民族語(yǔ)言媒體傳播功能和內(nèi)容與通用語(yǔ)言媒體完全一樣，基于工作效率和確保政治正確，在實(shí)際工作中，各新聞媒體通常采用將通用語(yǔ)言文字信息翻譯為少數(shù)民族語(yǔ)言文字信息的做法，以實(shí)現(xiàn)對(duì)少數(shù)民族群眾的信息傳播。因此，翻譯人員往往成為少數(shù)民族信息傳播活動(dòng)中的關(guān)鍵角色。建立在依靠通用語(yǔ)言和少數(shù)民族語(yǔ)言對(duì)譯基礎(chǔ)上的大眾媒體，顯然很難適應(yīng)日益發(fā)展和不斷復(fù)雜化的新聞?shì)浾摴ぷ鳝h(huán)境。

　　三、做好民族地區(qū)新聞?shì)浾摴ぷ鞯男乱?/p>

　　民族地區(qū)較為復(fù)雜的政治、文化環(huán)境及薄弱的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)影響甚至決定著該地區(qū)新聞?shì)浾摴ぷ鞯姆较?、路徑和策略。少?shù)民族地區(qū)新聞?shì)浾摴ぷ鞑坏袚?dān)著推動(dòng)民族地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和傳播民族文化的責(zé)任，也承擔(dān)著反對(duì)西方國(guó)家敵對(duì)勢(shì)力借民族地區(qū)出現(xiàn)的社會(huì)問(wèn)題制造民族分裂、煽動(dòng)反華輿論的神圣使命。

　　以互聯(lián)網(wǎng)和信息技術(shù)為核心的新媒體技術(shù)發(fā)展，奠定了當(dāng)下新聞?shì)浾摴ぷ鞯幕A(chǔ)。在科技、文化、市場(chǎng)三股力量的推動(dòng)下，催生了很多新型的信息傳播形態(tài)，比如網(wǎng)絡(luò)電視、數(shù)字電視、移動(dòng)媒體等等，在這些不斷涌現(xiàn)的新名詞背后，蘊(yùn)藏的是無(wú)限的發(fā)展機(jī)遇。傳播技術(shù)的進(jìn)步改變了傳媒秩序和傳播系統(tǒng)，新媒體的興起以及新媒體與傳統(tǒng)媒體共同構(gòu)成的新的傳播系統(tǒng)表現(xiàn)出更為激烈的競(jìng)爭(zhēng)格局。此種變革，對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的影響更為直接且更為深遠(yuǎn)。隨著新媒體的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等新興媒體廣泛進(jìn)入大眾生活，少數(shù)民族地區(qū)各族群眾的信息來(lái)源渠道日益多元，以維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家統(tǒng)一為核心使命的少數(shù)民族地區(qū)新聞?shì)浾摴ぷ髟诠?、娛?lè)化的大眾媒體空間中必須要有所堅(jiān)守。

　　第一，要擔(dān)當(dāng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“助推器”，通過(guò)有效的新聞?shì)浾摴ぷ髯岦h的路線方針政策在民族地區(qū)落地生根。近年來(lái)，在脫貧攻堅(jiān)工作中，我國(guó)沒(méi)有一個(gè)民族地區(qū)掉隊(duì)，各族人民一同奔向小康。其中，新聞?shì)浾摴ぷ靼l(fā)揮了至關(guān)重要的作用。我國(guó)各級(jí)各類新聞媒體時(shí)刻關(guān)注著民族地區(qū)脫貧攻堅(jiān)進(jìn)程，走進(jìn)民族地區(qū),深入各族群眾生活,采寫(xiě)、刊發(fā)來(lái)自民族地區(qū)脫貧攻堅(jiān)一線的報(bào)道，精心組織全面脫貧攻堅(jiān)的宣傳。在脫貧攻堅(jiān)工作中,?各級(jí)主流媒體擔(dān)負(fù)起了政策宣傳、輿論動(dòng)員、典型發(fā)現(xiàn)、輿情監(jiān)測(cè)等社會(huì)職能，展示了民族地區(qū)脫貧后的新氣象、新面貌，彰顯了主流媒體引領(lǐng)導(dǎo)向、服務(wù)大局、鼓舞士氣、凝心聚力的時(shí)代擔(dān)當(dāng)。

　　第二，要擔(dān)當(dāng)民族地區(qū)社會(huì)的“穩(wěn)定器”，通過(guò)有效的新聞?shì)浾摴ぷ骶S護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)。在互聯(lián)網(wǎng)高度發(fā)達(dá)的時(shí)代，傳統(tǒng)的“新聞、舊聞、不聞”宣傳策略很難起到有效引導(dǎo)輿論的作用。新聞?shì)浾摴ぷ饕欢ㄒプ⌒畔鞑ズ洼浾撘龑?dǎo)的最佳時(shí)機(jī)，周密部署，全面報(bào)道，爭(zhēng)取輿論引導(dǎo)的主動(dòng)權(quán)，采取公開(kāi)、透明的信息傳播策略。媒體的報(bào)道要形成強(qiáng)勢(shì)輿論引導(dǎo)，對(duì)穩(wěn)定民心起到巨大安撫作用。每當(dāng)重大事件、突發(fā)事件發(fā)生以后，民族地區(qū)各級(jí)各類媒體通過(guò)及時(shí)發(fā)布權(quán)威、準(zhǔn)確、可靠信息，詳細(xì)報(bào)道黨委政府的重要舉措，回應(yīng)群眾的關(guān)切和憂慮，充分發(fā)揮引導(dǎo)輿論、穩(wěn)定人心的作用。

　　第三，要擔(dān)當(dāng)主流價(jià)值在民族地區(qū)傳播的“擴(kuò)音器”，通過(guò)有效的新聞?shì)浾摴ぷ鳎焉鐣?huì)主義主流價(jià)值觀傳播和滲透進(jìn)民族地區(qū)社會(huì)生活的方方面面。少數(shù)民族地區(qū)的文化具有多樣性，不同文化之間的交流需要克服的障礙很多。一方面，要以強(qiáng)烈的政治意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和大局意識(shí)，努力搶占輿論制高點(diǎn)，精心制作、生產(chǎn)有分量、有特點(diǎn)、有深度、有影響的新聞作品，強(qiáng)化黨的民族政策宣傳教育，使各族群眾深切感受到黨和政府的溫暖，促進(jìn)民族地區(qū)社會(huì)穩(wěn)定，鞏固民族團(tuán)結(jié)。另一方面，通過(guò)樹(shù)立少數(shù)民族群眾可知可感的鮮活典型，將抽象的政策、理論融入生動(dòng)可感、具體形象的故事和細(xì)節(jié)中，增強(qiáng)信息傳播和政策宣傳的效果。多年來(lái)，我國(guó)各級(jí)各類媒體樹(shù)立了很多維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的典型，讓人們認(rèn)識(shí)到了民族團(tuán)結(jié)的重大現(xiàn)實(shí)意義，認(rèn)識(shí)到了民族地區(qū)的深刻變化，具有很好的傳播效果。